Khánh Hồng - 14:13 08/09/2022 (VNF) - Đây là lần thứ hai Đà Nẵng được vinh danh là điểm đến sự kiện và lễ hội hàng đầu Châu Á kể từ năm 2016. Cầu Vàng - điểm đến thu hút du khách khi tới Đà Nẵng. Ngày 8/9, Sở Du lịch TP. Đà Nẵng cho biết, tại lễ trao giải thưởng du lịch thế giới khu vực châu Á và châu Đại Dương năm 2022 tổ chức tại TP. * Đối với kỷ niệm các ngày lễ lớn và sự kiện lịch sử quan trọng của tỉnh trong năm 2022 tập trung tuyên truyền: 1. Kỷ niệm 77 năm Ngày Khởi nghĩa Ba Tơ (11/3/1945 - 11/3/2022). 2. Tưởng niệm 54 năm Ngày xảy ra vụ thảm sát Sơn Mỹ (16/3/1968 - 16/3/2022). 3. Trung tâm Hội nghị Quốc gia đảm bảo cho khách hàng chất lượng chương trình tốt nhất, góp phần vào việc truyền tải rộng rãi hình ảnh của các doanh nghiệp. Cổng số 1, Đại lộ Thăng Long, Mễ Trì, Nam Từ Liêm, Hà Nội. (+84) 8041196. (+84) 8041196. sales@ncc.gov.vn. Đến với chuỗi sự kiện có một-không-hai này, người hâm mộ sẽ được khuấy động những khoảnh khắc lễ hội rực rỡ nhất đồng thời toả sáng như một ngôi sao thực thụ. Những phần quà đặc biệt mùa lễ hội đang chờ bạn khám phá. Hòa trong không khí chào mừng ngày thành lập Hội LHPN Việt Nam (20/10/1930 - 20/10/2022), ngày 17/10, Đảng ủy - Công đoàn - Cơ quan Dân Đảng Huyện ủy Ba Vì đã tổ chức chương trình gặp mặt kỷ niệm . Trên thế giới, mỗi một quốc gia lại có một loại hình sinh hoạt văn hóa riêng, mang đậm bản sắc văn hóa của quốc gia mình, và có lẽ “ lễ hội” là loại hình tiêu biểu nhất. Đây là một loại hình sinh hoạt văn hóa đặc biệt có tính tập thể, phản ánh tín ngưỡng và sinh hoạt của người dân trong lao động sản xuất, hay trong việc hình dung lại các sự kiện lịch sử. Lễ hội nước nào cũng có những hình thức rước xách, diễu hành, vui chơi, nhưng ở mỗi quốc gia thì lễ hội lại có những nét độc đáo riêng, mang đậm dấu ấn riêng của quốc gia đó. Vì thế lễ hội giữ một vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần và đời sống xã hội, nó chứa đựng và phản ánh nhiều mặt của đời sống như kinh tế- xã hội, văn hóa, tâm lý và tôn giáo tín ngưỡng tộc người. Vậy “lễ hội” là gì ?Lễ hội là gì?I. Khái niệm Lễ hộiMỗi vùng miền, một quốc gia lại có hình thức tổ chức Lễ hội khác nhau. Chính vì thế mà đã có rất nhiều định nghĩa khác nhau về hình thái sinh hoạt văn hóa này. Sau đây là một số khái niệm điển hình về “Lễ hội” như– Khi nghiên cứu về đặc tính và ý nghĩa “Lễ hội ”ở nước Nga, Bachie cho rằng “Lễ hội là cuộc sống được tái hiện dưới hình thức tế lễ và trò biểu diễn, đó là cuộc sống chiến đấu của cộng đồng cư dân. Tuy nhiên bản thân cuộc sống không thể thành lễ hội được nếu chính nó không được thăng hoa, liên kết và quy tụ lại thành thế giới tâm linh, tư tưởng của các biểu tượng,vượt lên trên thế giới của những phương tiện và điều kiện tất yếu. Đó là thế giới, là cuộc sống thứ hai thoát ly tạm thời thực tại hữu hiện, đạt tới hiện thực lý tưởng mà ở đó, mọi thứ đều trở nên đẹp đẽ, lung linh, siêu việt và cao cả”. Nếu theo như định nghĩa này thì một sự kiện hay một cuộc chiến đấu của người dân sẽ không được tưởng nhớ khi không có sự tác động và ảnh hưởng của con người.– Ở Việt Nam, khái niệm Lễ hội mới chỉ xuất hiện cách đây không lâu. Trước hết chỉ có khái niệm lễ hoặc hội. Cả hai khái niệm này đều là từ gốc Hán được dùng để gọi một nhóm loại hình phong tục, chẳng hạn như Lễ Thành Hoàng, lễ gia tiên…, cũng như vậy trong hội cũng có nhiều hội khác nhau như Hội Gióng, Hội Lim, Hội chọi trâu,…. Thêm chữ “Lễ” cho “hội”, thời nay mong muốn gắn hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng này có ít nhất hai yếu tố cũng là hai đặc trưng đi liền với nhau. Trước hết là lễ bái, tế lễ thần linh, cầu phúc và sau là thăm thú vui chơi ở nơi đông đúc, vui vẻ hội.– Trong “Từ điển tiếng Việt” lại có định nghĩa về “ Lễ hội ” như sau Lễ là hệ thống các hành vi, động tác nhằm biểu hiện lòng tôn kính của con người đối với thần linh, phản ánh những ước mơ chính đáng của con người trước cuộc sống mà bản thân họ chưa có khả năng thực hiện. Hội là sinh hoạt văn hoá, tôn giáo, nghệ thuật của cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu cuộc sống, từ sự tồn tại và phát triển của cộng đồng, sự bình yên cho từng cá nhân, hạnh phúc cho từng gia đình, sự vững mạnh cho từng dòng họ, sự sinh sôi nảy nở của gia súc, sự bội thu của mùa màng, mà từ bao đời nay quy tụ niềm mơ ước chung vào bốn chữ “nhân khang, vật thịnh”.– Trong cuốn “Hội hè Việt Nam” các tác giả cho rằng “Hội và lễ là một sinh hoạt văn hóa lâu đời của dân tộc Việt”. Hội và lễ có sức hấp dẫn, lôi cuốc các tầng lớp trong xã hội cũng tham gia để trở thành một nhu cầu, một khát vọng của nhân dân trong nhiều thập kỷ.– Trong cuốn “Lễ hội cổ truyền” – Phan Đăng Nhật cho rằng “ Lễ hội là một pho lịch sử khổng lồ, ở đó tích tụ vố số những phong tục, tín ngưỡng, văn hóa, nghệ thuật và cả các sự kiện xã hội – lịch sử quan trọng của dân tộc…………… Lễ hội còn là nơi bảo tồn, tích tụ văn hóa theo nghĩa rộng của nhiều thời kỳ lịch sử trong quá khứ dồn nén lại cho tương lai”.Như vậy ta thấy “Lễ hội” là một thể thống nhất không thể tách rời. Lễ là phần đạo đức tín ngưỡng, phần tâm linh sâu xa trong mỗi con người. Hội là các trò diễn mang tính nghi thức, gồm các trò chơi dân gian phản ánh cuộc sống thường nhật của người dân và một phần đời sống cá nhân nhằm kỷ niệm một sự kiện quan trọng với cả cộng Phân loại lễ hộiTrên thực tế có rất nhiều cách để phân loại, dựa trên ý nghĩa, cội nguồn của các hội làng cùng những tiết mục chính yếu và độc đáo mà có thể chia thành 5 loại Hội+ Hội lễ nông nghiệp là loại hội mô tả nhưng lễ nghi liên quan đến chu trình hoặc một phần chu trìnhsản xuất nông nghiệp hoặc biểu dương các sản vật làm từ nông nghiệp như hội tịch điền, trò rước lúa, lễ hội trình nghề…+ Hội lễ phồn thực giao duyên là lễ hội gắn với quan niệm tín ngưỡng phồn thực cầu mong cho sự sinh sôi nảy nở của con người và vạn vật, chẳng hạn như việc rước thờ hay cướp các hình ảnh mô phỏng sinh thực khí có khi diễn các trò diễn những hành động tình ái giữa nam và nữ như lễ hội Trò Trám Nõ và Nường ở Tứ Xã Lâm Thao, ở Hà Lộc Phù Ninh, xã Hà Thạch thị xã Phú Thọ. Hay “Hội ôm” ở An Đạo Phù Ninh, Thanh Uyên Tam Nông, Dữu Lâu TP Việt Trì.+ Lễ hội văn nghệ là các hội thi hát các làn điệu dân ca, như hội Lim ở Bắc Ninh,…+ Lễ hội thi tài là các hội thi thể hiện tài năng như thi nấu cơm, thi bắn nỏ, thi kéo co, bơi chải…+ Hội lịch sử là hội có các trò diễn nhắc lại công ơn của các vị Thành hoàng là những người có công với nước, diễn tả các trận đánh lịch sử… như Hội Gióng, hội Giá…– Trong lễ hội cổ truyền của người Việt ở Bắc Bộ các tác giả đã chia thành các loại sau+ Lễ hội phản ánh cuộc sống lao động sản xuất của người dân – gồm các tiểu loại hình thành lễ hội về săn bắt,đánh cá…+ Lễ hội về sinh hoạt nông nghiệp hay liên quan đến các hoạt động sản xuất nông nghiệp….+ Lễ hội phản ánh cuộc đấu tranh giữ nước giữ làng gồm việc thờ các vị thành hoàng, các anh hùng dân tộc.+ Lễ thờ những vị thần là người có công bảo vệ làng xóm, chống thú dữ, trộm cướp…+ Lễ hội các trò diễn đáp ứng đời sống văn hóa tinh thần, phong tục, hội tham gia hành lễ.+ Lễ hôi dân tộc hay lễ hội quốc tế đã được dân tộc hóa như tết Noel, lễ thiên chúa, ngày hiến chương các nhà giáo…+ Lễ hội có quy mô Quốc gia Đền Hùng, hội giỗ trận Gò Đống Đa…+ Lễ hội của một vùng miền gồm nhiều làng hội chọi trâu Đò Sơn, Hội Phủ Giày….+ Lễ hội của từng làng như lễ thờ thành hoàng, hội chùa, tết Thanh Minh…+ Lễ hội của các nhóm nhỏ, thường là nhóm gia đình hay dòng Cấu trúc lễ hộiBao gồm 2 thành phần+ Lễ yếu tố chính+ Hội yếu tố phát sinh– Lễ được hình thành bởi nhân vật được thờ, hệ thống di tích, nghi lễ, nghi thức, thờ cúng.+ Lễ để thờ cúng các vị thần sự sùng bái nhân vật lịch sử, là nhu cầu trở về cội nguồn, là sự giải thiêng trong tâm thức, tâm lý và sinh hoat cộng đồng.+ Có thể nói phần lễ đã tạo nên tính “thiêng” của lễ hội.– Hội được cấu thành bởi những hình thức sinh hoạt vui chơi, những trò diễn, tâm lý hội và hoạt động hội, di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh…Thực chất+ Hội là các trò chơi, trò diễn trong lễ hội.+ Đối tượng thực hiện chủ yếu là những người trẻ thể thấy phần hội tạo nên “sức sống” của lễ hội.+ Những trò chơi chính trong lễ hội. Rèn luyện sức khỏe đấu vật, kéo co, bơi thuyền…. Rèn luyện sự khéo léo Ném còn, thi nấu cơm…. Rèn luyện trí tuệ đánh cờ người…. Mang ý nghĩa tín ngưỡng leo cột mỡ…IV. Chức năng và vai trò của Lễ hội trong sinh hoạt văn hóa cộng Chức năng đáp ứng nhu cầu về đời sống tinh thầnLễ hội là loại hình sinh hoạt văn hóa đặc biệt nhằm đáp ứng nhu cầu về đời sống tâm linh của con người. Nó giúp con người có dịp nhìn lại một chu trình sản xuất đã qua và hướng đến chu kỳ sắp tới với những chờ đợi điều tốt lành, tránh rủi ro, bất hạnh, họ tạ thần linh đã phù hộ cho họ với lòng ngưỡng mộ chân thành, nó trở thành niềm tin, thần bản mệnh của cả cộng đồng. Với các nghi lễ và trò diễn mà mục đích cơ bản và cuối cùng là cầu mong được “nhân khang vật thịnh”, phong đăng hòa cốc…VD Lễ hội xuống đồng lễ Hạ Điền được tổ chức ngày mùng 4 tết hàng năm ở nhiều nơi. Đây là dịp để nhân dân nhìn lại một vụ mùa vừa qua và hướng tới 1 vụ mùa sắp tới được bội thu. Phần lễ trong ngày hội là nhằm cầu mong cho mưa thuận gió hòa, thần linh giúp đỡ….Đồng thời còn cảm ơn gia tiên đã che chở cho nhân dân được khỏe mạnh để lao động sản xuất. Phần hội rất sôi động được nhiều lứa tuổi tham gia, họ tổ chức các trò chơi gắn liền với sản xuất bịt mắt bắt dê, leo cột mỡ…Lễ hội không chỉ tạo thành một mạch liền trong vòng quay của thời tiết trong một năm, mà lễ hội còn là mạch nối giữa đời sống vật chất và tinh thần, giữa trần thế và tâm linh, nó như một minh chứng cho rằng con người có thể làm chủ cuộc sống thông qua giao cảm với thế giới tâm Hội Chùa Keo tại làng Keo – Vũ Nhất – Vũ Thư – Thái Bình. Chùa có tên chữ là Thần Quang Tự, xưa vốn là chùa Nghiêm Quang thuộc ấp Giao Thủy. Hội được mở 1 năm 2 lần hội vui xuân ngày 4 tết âm lịch và ngày hội tháng 9chính hội 13 – 15/9. Hội vui xuân mang tính chất lễ nghi và các cuộc thi tài bắt vịt, nấu cơm, ném pháo… Đồng thời là lễ phật cầu cho 1 năm mới mưa thuận gió hòa, no ấm, hạnh phúc. Hội lễ chính tháng 9 gắn liền với tích của Dương Không Lộ – 1 vị quốc sư thời Lý đã từng trụ chì chùa Keo, được mọi người tôn lên làm vị tổ thứ nhất của chùa Keo. Từ 13-15/9, diễn ra nghi lễ như rước Long đỉnh thuyền rồng và tiểu đỉnh từ chùa ra tam quan. Cùng với đó là các cuộc thi như bơi chải, thi thổi kèn, thi trống… các nghi lễ tựu chung lại đều mong tổ sư của chùa phù hộ cho dân làng 1 mùa bội hội Chùa Keo. Ảnh internet2. Chức năng nhận thức xã hộiCác vị thần được thờ ngoài các chính thần còn có các tà thần như thần ăn trộm, thần gắp phân ….Như tại làng Lộng Khê – Phù Đức – Thái Bình trong ngày linh hay ngày kị của thần đều có trò diễn ban đêm trai gái trong làng đốt đuốc đi lùng quanh đình giống như đang đi tìm kẻ trộm. Trong khi ấy người thủ từ lấy tượng thần đưa qua lỗ ngạch, có ông tiền chỉ đứng tực sẵn ở phía ngoài, nắm lấy cổ tượng thần đấm 3 đấm, rồi bỏ lên kiệu rước lại vào đình. Hay tại làng Thư Lạng Hà Nam thờ thần ăn mày có 1 tượng thần giống người ăn mày đặt trước cửa, tay cầm gậy bị, đều sơn son thiếp vàng. Người thủ từ phải luôn sẵn sàng, hễ làng lân cận có việc gì đánh trống, đánh mõ đình làng mình lên, kẻo thần sẽ “xuất ngoại” mất. Hay làng Cổ Nhuế thờ thần gắp phân miền bắc có nghề đi gắp phân để bón cho cây cối thì trên hương án phải có 1 bộ quang gánh, 1 cái gầu nhỏ sơn son thiếp vàng. Trong gánh người ta dùng chuối nặn cho giống phân và đặt vào đó để thờ. Hay lễ hội Nghinh Ông tại thị trấn Sông Đốc – Cà Mau, diễn ra từ ngày 14/2 – 16/2 âm lịch, lễ hội nhằm tôn vinh loài cá ông cá voi. Theo lưu truyền trong dân gian thì “ cá ông” là một linh vật rất linh thiêng, là vị thần hộ mệnh cho thuyền bè đi lại trên biển. Lễ hội nhằm cầu mong cho mưa thuận gió hòa, nhất là cho những chuyến đi đánh bắt của ngư dân nơi đây được thận trò diễn trên đây phản ánh cuộc sống lao động sản xuất, nếu không làm đúng như vậy, làng sẽ bị động, làm ăn lục đục hoặc mất mùa. Nó không chỉ là niềm tin linh thiêng, sự cầu mong các vị thần ủng hộ cho các nhân, cho cộng đồng, mà còn thể hiện những nhận thức xã hội của con người. Vì thế, lễ hội đã giúp con người nhận thức rõ ràng hơn, sâu sắc hơn về xã hội, những mặt tốt lành, những điều xấu xa, trắc trở mà trong cuộc sống ai cũng có lần gặp phải – cái yếu tố dân chủ và xã hội trong tính lưỡng cực của tín ngưỡng dân gian. Chức năng này hỗ trợ và củng cố chức năng phản ánh và bảo lưu truyền Chức năng tuyên truyền giáo hội góp phần hình thành truyền thống yêu nước, yêu lao động sản xuất, đấu tranh bất khuất chống giặc ngoại xâm thông qua việc tế lễ và các tích trò được nhân dân diễn lại. Đồng thời nó góp phần hình thành bản sắc văn hóa Việt Nam và con người Việt Hội Gióng làng Gióng – Gia Lâm – Hà Nội được tổ chức từ 6-12/4 âm lịch, diễn lại sự tích Thánh Gióng đáng giặc Ân, nhắc nhớ mọi người về vị anh hùng đã có công với nước, cũng tại đây mọi người cũng có dịp cảm nhận mối quan hệ nhiều chiều giữa làng với nước, cá nhân – cộng đồng, quá khứ – hiện tại, thực – ảo, thiêng liêng – trần tục. Tất cả đều được giữ gìn như một tài sản văn hóa để lưu truyền mãi về Giá trị của lễ hộiGiá trị tiêu biểu nhất của lễ hội là “ tính cộng đồng và sự cố kết cộng đồng”. Tức là, mọi lễ hội dù được phân chia ra sao, dù mang nội dung tôn giáo, nghề nghiệp, vòng đời, hay một ý nghĩa gì khác đi chăng nữa thì bao giờ cũng là sinh hoạt của một cộng đồng người để biểu dương những vốn liếng văn hóa và sức mạnh cộng đồng gia tộc, cộng đồng địa phương, cộng đồng tôn giáo hay quốc gia….Trong xã hội hiện đại thì giá trị này càng có vai trò quan chất tự quản, tinh thần dân tộc, nội dung nhân bản cũng là một giá trị văn hóa cần chú ý. Lễ hội là hình thức sinh hoạt văn hóa – tín ngưỡng tổng hòa, trong đó con người tự tổ chúc, chi phí, tự vui chơi và cùng vui chơi. Hơn thế nữa cả cộng đồng cùng tham gia sáng tạo và thực hiện, hưởng thụ những sinh hoạt văn hóa – tâm linh trong mối quan hệ giữa con người với tự nhiên, với xã hội và với chính bản thân họ. Họ không chỉ sùng bái, thành kính, biết ơn hay chỉ thầm dâng những khát vọng cầu may của riêng mình với thần linh, không chỉ giao hòa với thiên nhiên mà còn trực tiếp sáng tạo giá trị văn hóa. Ở lễ hội ngày nay, tinh thần tự quản vẫn còn phổ biến, song tinh thần dân chủ, giá trị nhân bản có phần mai một, vì thế nảy sinh vấn đề tìm lại gốc gác của lễ hội truyền về cội nguồn là bản chất, đồng thời là gí trị văn hóa và lịch sử của lễ hội, là nhu cầu vĩnh hằng của con người. Đặc biệt khi quá trình giao lưu văn hóa quốc tế và vấn đề giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc ngày càng quan trọng thì việc trở về với cội nguồn tự nhiên, nguồn gốc cộng đồng và gốc gác văn hóa chính là biểu hiện giá trị văn hóa cũng như tính nhân bnar của hoạt động lễ giá trị văn hóa của lễ hội cổ truyền giống nhau về tính chất, hưng khác nhau về yêu cầu và mức độ biểu hiện ở từng lễ hội, từng môi trường xã hội, từng thời điểm lịch sử. Từng biểu hiện cụ thể bên trong lễ hội cổ truyền đang được phục hưng và đáp ứng được nhu cầu nhiều mặt của con người. Do đó, việc tìm hiểu lễ hội cổ truyền, chọn lọc, phát huy, nâng cao các giá trị văn hóa tiêu biểu cảu nó nhằm đáp ứng nhu cầu ngày càng cao và đa dạng của con người thời đại mới là một việc làm rất cần thiết. Sự khác biệt giữa công ty niêm yết và công ty chưa niêm yết Công ty niêm yết vs công ty chưa niêm yết Sự khác biệt giữa Công ty niêm yết và Công ty chưa công bố là gì? Các công ty niêm yết thuộc sở hữu của nhiều cổ đông; các công ty chưa niêm yết được sở hữu bởi các nhà đầu tư tư dung chính Show Sự khác biệt giữa công ty niêm yết và công ty chưa niêm yết Công ty niêm yết vs công ty chưa niêm yếtSự khác biệt giữa khái niệm bán hàng và khái niệm marketing Bán Khái niệm Khái niệm Marketing &Sự khác biệt giữa phân tầng xã hội và sự khác biệt xã hội Phân tầng xã hội so với sự khác biệt về mặt xã hộiQUẢN TRỊ SỰ KIỆN VÀ LỄ HỘISự khác biệt giữa Hội chợ và Lễ hộiPhân biệt sự kiện & tổ chức sự kiện cùng các hoạt động cơ bản khácTham khảoSửa đổiVideo liên quan Sự khác biệt giữa khái niệm bán hàng và khái niệm marketing Bán Khái niệm Khái niệm Marketing & Sự khác biệt giữa Khái niệm Bán hàng và Khái niệm Marketing - Khái niệm bán quảng cáo chỉ ủng hộ bên bán. Tiếp thị khái niệm tập trung vào khách hàng ...Có thể bạn quan tâmNgày 31 tháng 7 năm 2023 là ngày lễ gì?Sự kiện ở Dubai vào tháng 11 năm 2023Ngày 23 tháng 1 năm 2023 có phải là ngày lễ ở iloilo không?Bước hội nghị dubai 2024Chợ trời lễ hội mùa xuân Munich 2023 Sự khác biệt giữa phân tầng xã hội và sự khác biệt xã hội Phân tầng xã hội so với sự khác biệt về mặt xã hội Sự khác biệt giữa phân tầng xã hội và sự khác biệt xã hội là gì? Sự khác biệt về xã hội dẫn đến bất bình đẳng, phân tầng xã hội và thậm chí là ... QUẢN TRỊ SỰ KIỆN VÀ LỄ HỘI Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây KB, 18 trang NỘI DUNGI. QUẢN LÝ LỄ HỘI VÀ SỰ KIỆN Khái niệm quản lýQuản lý là sự huy động - tổ chức và điều hành các nguồn lực nhằm đạt đượcmục tiêu đã xác định trướcCác nguồn lực được hiểu gồm tất cả những gì cần huy động để thực hiện và đạtđược mục tiêu như chính sách, luật pháp, khoa học, công nghệ, tài chính, nhân lực,vật lực, phương pháp,... để thực hiện và đạt được mục tiêu đã đề ra Khái niệm lễ hộiLễ hội là tổ hợp các yếu tố và hoạt động văn hóa đặc trưng của cộng đồng,xoay xung quanh một trục ý nghĩa nào đó, nhằm tôn vinh và quảng bá cho những giátrị nhất số tên gọi với cách hiểu tương đương như cụm từ "lễ hội" và đồng thờibiểu thị tính chất hay xuất xứ của lễ hội ấy như lễ hội truyền thống, lễ hội cổ truyền,lễ hội dân gian, lễ hội Mới, festival,... Khái niệm sự kiệnSự kiện là cái gì, việc gì quan trọng đã xảy ra 3. Từ "sự kiện" trong tiếng Việtcòn được sử dụng để chỉ những sự việc quan trọng, sự cố bất ngờ xảy ra ở hầu hết cáclĩnh vực của thế giới tự nhiên và đời sống xã hội Khái niệm quản lý lễ hội và sự kiệnCần được hiểu theo hai góc độ, phù hợp với hai khu vực công tác chủ yếu, đólà quản lý Nhà nước đối với hoạt động lễ hội và sự kiện; tổ chức lễ hội và sự lý Nhà nước đối với hoạt động lễ hội và sự kiện là việc sử dụng các côngcụ quản lý như chính sách, luật pháp, bộ máy và các nguồn lực, để kiếm soát hay canthiệp và các hoạt động lễ hội và sự kiện, nhằm duy trì hệ thống chính sách và luật1 Cao Đức Hải 2010, "Giáo trình Quản lý lễ hội và sự kiện", NXB Đại học Quốc gia Hà Cao Đức Hải 2010, "Giáo trình Quản lý lễ hội và sự kiện", NXB Đại học Quốc gia Hà Nhiều tác giả 2005, "Từ điển Tiếng Việt", NXB Từ điển Bách Cao Đức Hải 2010, "Giáo trình Quản lý lễ hội và sự kiện", NXB Đại học Quốc gia Hà hiện hành có liên quan do nhà nước ban hành. Cụ thể trong ngành Văn hóa, Thểthao và Du lịch là Quy chế tổ chức lễ chức lễ hội và sự kiện được hiểu như sự huy động - sự tổ chức và điềuhành các nguồn lực nhằm tạo ra một sản phẩm lễ hội và sự kiện đáp ứng các mục tiêuđã xác định trước của tổ chức có tư cách pháp nhân sở hữu sự kiện VẤN ĐỀ TRÌNH BÀY TRONG ĐỂ TÀI "ĐÁNH GIÁ CÔNG TÁCMARKETING LỄ HỘI "THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NGÔI NHÀ CHUNGCỦA CHÚNG TA""Từ ngày 10 đến ngày 12/9/2013, tại Khu Du lịch Văn Thánh, quận Bình Thạnh,UBND Thành phố Hồ Chí Minh đã tổ chức sự kiện lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh Ngôi nhà chung của chúng ta" với tên tiếng Anh chính thức là "Ho Chi Minh City Our common home festival". Toàn cảnh sân khấu đêm bế mạc lễ hội trình được thực hiện nhằm tạo điều kiện cho các nước giới thiệu vàquảng bá những nét đặc trưng về văn hóa, bản sắc của nước mình cho nhân dân thànhphố, tạo không khí lễ hội, tăng cường mối quan hệ hữu nghị đoàn kết, giao lưu vănhóa nghệ thuật giữa các nước; đồng thời thành phố cũng giới thiệu với cộng đồngquốc tế về những nét đặc trưng, đa dạng của bản sắc văn hóa Việt Nam nói chung vàthành phố Hồ Chí Minh nói riêng; giữ gìn, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc và các1 Cao Đức Hải 2010, "Giáo trình Quản lý lễ hội và sự kiện", NXB Đại học Quốc gia Hà Nguồn Quang Định, "Bế mạc Lễ hội " - Ngôi nhà chung của chúng ta" 2013", trị tinh thần mang nét đặc trưng của thành phố Hồ Chí Minh và Việt Nam; đồngthời tạo môi trường phát triển, thu hút khách du lịch quốc tế đến thành phố Hồ ChíMinh và Việt thể nói, lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta" đãdiễn ra thành công tốt đẹp, các hoạt động lễ hội được tổ chức với qui mô lớn, hoànhtráng, có nhiều sự kiện mới, hấp dẫn, phong phú, các chương trình, nội dung lễ hộingày càng thiết thực, bổ ích và sinh động, phục vụ nhiều đối tượng trong cộng đồng,thu hút đông đảo khách tham nhiên, công tác marketing của lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhàchung của chúng ta" chưa được thực hiện một cách chuyên nghiệp, thiếu sự đồng bộvà sự đầu tư hợp lí, đặc biệt là đối với một lễ hội được xem là một trong những sựkiện du lịch lớn trong năm do thành phố tổ chức. Đề tài này được thực hiện nhằmđánh giá một cách khách quan công tác marketing của lễ hội, nhằm đưa ra nhữngphương hướng, giải pháp giải quyết những hạn chế, đồng thời củng cố những mặt tíchcực của nó, góp phần xây dựng và phát triển công tác marketing của lễ hội Thành phốHồ Chí Minh trong những năm sau nói riêng và cho những sự kiện, lễ hội khác ĐÁNH GIÁ CÔNG TÁC MARKETING LỄ HỘI "THÀNH PHỐ HỒ CHÍMINH - NGÔI NHÀ CHUNG CỦA CHÚNG TA"Marketing là một công việc trong tổ chức sự kiện, nhằm xác lập mối quan hệgiữa khán thính giả và sự kiện, hiểu được nhu cầu và động cơ của họ, phát triển cácsản phẩm đáp ứng những nhu cầu này, xây dựng một chương trình truyền thông thểhiện mục đích và mục tiêu của sự đề tài này, ta sẽ sử dụng chiến lược 4P của công tác marketing-mix, baogồm Product sản phẩm, Price giá cả, Place thị trường phân phối, Promotion xúctiến, quảng bá, để làm công cụ chuẩn để đánh giá công tác marketing lễ hội "Thànhphố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta". Chiến lược Marketing-mix Chiến lược sản phẩm productCó thể nói, lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta" làmột sự kiện văn hóa - du lịch lớn của thành phố. Dù gọi là "lễ hội" như thế, nhưngphần lễ dường như là không có, đặc biệt là trong ngày khai mạc sự kiện ngày10/9/2013. Như vậy, ta có thể hiểu đây là một sự kiện diễn ra theo hình thức"festival" được dịch tương đối sang nghĩa Việt là "lễ hội" như nước ngoài, với nộidung xuyên suốt là những chương trình mang tính "hội" nhiều hơn, với các trò chơidân gian, vừa thể hiện tính khéo léo, vừa nêu cao tinh thần thượng võ, tính đoàn kếtcủa cộng đồng. Theo nhiều ý kiến chuyên môn, ta nên dịch từ "festival" sáng tiếngViệt là từ "hội" hoặc "liên hoan" thì sẽ hợp lí ra, với tên gọi tiếng Anh là "Ho Chi Minh City - Our common homefestival" cũng vấp phải một số sai sót trong cách dùng từ, ở phần chiến lược xúc tiếnhỗn hợp promotion sẽ đề cập rõ hơn về nội dung những hoạt động, chương trình đặc sắc, lễ hội đã thể hiện dường như đầyđủ các yêu cầu về quảng bá du lịch, nét đẹp văn hóa, ẩm thực đặc trung vùng miền,cũng như các trò chơi dân gian, đáp ứng được nhu cầu của khách tham quan. Cụ thểđược biểu hiện qua các nội dung hoạt động của chương trình như sau+ Khu vực Triển lãm "Hoạt động đối ngoại của Thành phố Hồ Chi Minh - Hộinhập và Phát triển" Triển lãm các hình ảnh giới thiệu thành tựu về công tác đối ngoại1 Nguồn Đoàn Văn Tình, "Chiến lược Marketing hỗn hợp 4P", Theo Tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 7/2005, trang Thành phố Hồ Chí Minh; giới thiệu đất nước, con người Việt Nam nói chung vàThành phố Hồ Chí Minh nói riêng; trưng bày các bộ trang phục truyền thống các dântộc Việt Nam; tổ chức Liên hoan "Trang phục yêu thích của tôi", Cuộc thi "Bài hátyêu thích của tôi" do cộng đồng người nước ngoài sinh sống tại Thành phố Hồ ChíMinh và khách du lịch theo sự giới thiệu của các cơ quan đại diện nước ngoài tạiThành phố Hồ Chí Minh đăng ký tham hoạt động trên đã mang đến cho khu vực triển lãm một không gian vừamang tính truyền thống, vừa mang tính hiện đại trong bầu không khí gắn kết mật thiếtgiữa con người, văn hóa Việt Nam với du khách quốc tế.+ Khu gian nhà văn hóa các nước Mỗi nước tự trang trí ít nhất một gian hàngdiện tích 3m x 3m hoặc tự dựng gian hàng diện tích do Ban Tổ chức phân bổ; tựtrang trí, trưng bày các hình ảnh, hiện vật, trang phục, sản phẩm… thể hiện nét đặctrưng văn hóa, bản sắc của nước động này không những giúp quảng bá nét đẹp văn hóa truyền thống màcon giúp khách tham quan trong và ngoài nước hiểu rõ hơn về những nét đặc trưngriêng của mỗi quốc Gian hàng Thái Lan Chương trình hoạt động chi tiết của lễ hội 2 .1,2 Nguồn IYC Vietnam, Khu sân khấu Tổ chức chương trình Khai mạc Lễ hội kết hợp với diễu hànhgiới thiệu hình ảnh, đất nước và con người của các nước tham gia Lễ hội, vào lúc 18giờ 30 ngày 10/ 9/2013; chương trình Bế mạc. Lễ hội vào lúc 20 giờ 30 ngày 12 tháng9 năm 2013; tổ chức chương trình giao lưu, biểu diễn nghệ thuật chuyên nghiệp docác đơn vị nghệ thuật của thành phố và cộng đồng nước ngoài tại thành phố thực điểm trung tâm thu hút nhiều khách tham quan đến nhất, khu sân khấu vớinhững chương trình văn hóa, nghệ thuật độc đáo, đa dạng mang đậm tinh thần giaolưu giữa Việt Nam và bạn bè thế giới đã tạo nên một không gian đầy màu sắc, sôiđộng và náo nhiệt.+ Khu ẩm thực Giới thiệu văn hóa ẩm thực của các nước do cộng đồng ngườinước ngoài và các khách sạn, nhà hàng tại thành phố thực hiện; Thực hiện khu vực ẩmthực mang đậm nét văn hóa của các vùng miền và các dân tộc Việt Nam; Tổ chức Hộithi nấu ăn "Món ngon Đất Việt" do các gia đình người nước ngoài đang sinh sống, làmviệc tại Thành phố Hồ Chí Minh đăng ký tham gia và dự thi nấu ăn tại chỗ các mónngon, đặc sắc, tiêu biểu của các vùng miền Việt qua các hoạt động của khu ẩm thực, lễ hội đã tạo điều kiện cho kháchtham quan hiểu rõ hơn về văn hóa ẩm thực phong phú, đa dạng với những phong cáchẩm thức khác nhau của mỗi quốc gia.+ Khu trò chơi Giới thiệu các trò chơi dân gian của Việt Nam và các nước nhưnhảy sạp, bắn cung, đập niêu, bông vụ..., thu hút sự tham gia nhiệt tình của kháchtham quan trong và ngoài vào chiến lược sản phẩm, ta có thể thấy rằng lễ hội "Thành phố Hồ ChíMinh - Ngôi nhà chung của chúng ta" đã có những nội dung hoạt động khá đầy đủ, thểhiện đúng trọng tâm của chương trình là một không gian giao lưu văn hóa, phát triểndu lịch, tạo được sự thu hút đối với khách tham ra, lễ hội còn phù hợp với nhiều đối tượng khách tham quan. Theo thốngkê năm 2011 thì dân số thành phố Hồ Chí Minh gần khoảng 8 triệu người, trong đó cókhoảng 500 nghìn người nước ngoài hiện đang làm việc và sinh sống trên toàn địa bànthành phố. Đây là một đối tượng mà chúng ta cần hết sức quan tâm để tạo điều kiệncho họ tiếp xúc và giao lưu văn hóa với Việt Du khách thích thú với những chú búp bê Nga đáng yêu với thành phần học sinh, sinh viên,... thì họ đến để vui chơi, học hỏi và cócơ hội hiểu rõ hơn về văn hóa các quốc gia tham gia lễ hội. Riêng đối tượng nhânviên, công chức, hay những người hoạt động trong lĩnh vực du lịch, ngoài mục đíchtham quan, họ còn đến để có cái nhìn tổng quát hơn về sự giao lưu văn hóa giữa ViệtNam ta và các quốc gia khác, nhằm phục vụ cho công tác tổ chức, hoạt động du lịchcủa họ. Có thể nói, lễ hội đã thu hút được nhiều đối tượng, đặc biệt là thành phầnkhách tham quan nằm trong độ tuổi từ 16 đến 55 chung, lễ hội đã có những nội dung chương trình, hoạt động phù hợp vớiđạ đa số các thành phần trong xã hội, với đủ mọi lứa tuổi, học vấn và nghệ nghiệpkhác những hoạt động, chương trình của mình, lễ hội đã mang lại nhiều giá trịthiết thực, bao gồm giá trị truyền thống và giá trị hiện trị truyền thống đã khắc rõ nét trong các trò chơi dân gian, văn hóa ẩmthực, trang phục truyền thống và những hoạt động văn nghệ, diễu hành, qua đó giúpkhách tham quan hiểu được phần nào nét đẹp truyền thống của các nước, tạo cơ hộicho họ tìm về với cội nguồn văn hóa của dân tộc Việt Nam trị hiện đại thể hiện rõ nét nhất ở khu vực triển lãm với các thành tựu vềcông tác đối ngoại của Thành phố Hồ Chí Minh trong thời kì hội nhập, giới thiệu đất1 Nguồn Đặng Kim Phương, "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta", con người Việt Nam nói chung và Thành phố Hồ Chí Minh nói riêng, các cuộcthi giao lưu âm nhạc, biểu diễn nghệ thuật đương đại chuyên nghiệp,... góp phần thểhiện sức sống của thành phố trong sự đa sạng văn hóa, bản sắc các dân tộc, các Các đầu bếp Indonesia đang thực hiện món ăn truyền thống tại lễ hội nhiên, lễ hội chưa mang được cái riêng, cái độc đáo, công tác tổ chức cácchương trình hoạt động còn dựa trên những sự kiện văn hóa - du lịch như chươngtrình chương trình "Triển lãm quốc tế du lịch 2012", "Ngày hội du lịch Thành phố HồChí Minh lần IX, năm 2013",... đã tổ chức thành công trước đó. Ngoài ra, không giantổ chức bó hẹp trong diện tích 7,7ha, khiến sức chứa số lượng khách tham quan của lễhội bị hạn Chiến lược giá priceLễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta" là một sựkiện văn hóa - du lịch ý nghĩa, góp phần tạo nên sự giao lưu văn hóa giữa Việt Namvà các quốc gia đã thiết lập mới quan hệ với nước ta trên các phương diện chính trị văn hóa - xã hội. Chính vì lẽ đó nên chương trình và những hoạt động chủ yếu của nó1 Nguồn Đặng Kim Phương, "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta", nhằm vào mục đích quảng bá thành phố, giao lưu, xây dựng mối quan hệ hữunghị, hợp tác giữa các quốc gia với là một chương trình mang tầm ý nghĩa nhất định, là cơ hội để các nước nóichung và Việt Nam nói riêng mang đến bản sắc văn hóa truyền thống của mình đểgiới thiệu đến với các quốc gia khác, đồng thời nhằm quảng bá hình ảnh một thànhphố Hồ Chí Minh hiện đại, năng động, thân thiện, đang từng ngày hội nhập, hòa mìnhcùng sự phát triển của thế phát từ những lí do đó, để mọi người có thể dễ dàng và thuận tiện thamgia lễ hội, Ban Tổ chức đã quyết định miễn phí vé vào cổng cho tất cả mọi người khiđến tham vì miễn phí hoàn toàn giá vé vào cổng cho nên đó cũng là một yếu tố hếtsức thuận lợi cho những ai muốn tham gia, chính vì thế mà lễ hội sẽ thu hút đượcđông đảo mọi người chú ý và tham gia nhiều nhiên, tại Khu ẩm thực của lễ hội, giá của các món ăn được chế biến vàđược bán tại đây được niêm yết với đơn vị tiền tệ là "đôla" $. Đa số giá của các mónăn có giá khá cao nên mọi người thường dừng lại để xem qua cho biết, chứ ít ai cóđiều kiện dùng thử nên phần nào gấy khó khăn cho khách tham quan khi muốn thưởngthức những món ăn của các quốc gia, trong đó có Việt chung thì chiến lược về giá được Ban Tổ chức thực hiện rất phù hợp nhờvào việc miễn phí hoàn toàn vé cho khách tham quan lễ hội, thu hút được sự tham giacủa đông đảo người Việt, người nước ngoài đang sinh sống và làm việc tại thành phốHồ Chí Minh. Tuy nhiên, sự hạn chế trong phương thức thanh toán của các dịch vụtrong lễ hội đã phần nào khiến ý nghĩa của lễ hội mất đi sự trọn vẹn, thành công như Chiến lược phân phối placeQuá trình phân phối sản phẩm là quá trình để đưa được các sản phẩm được tạora đến với khách hàng. Những quyết định gắn với quá trình đó chính là chiến lượcphân phối sản với lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta" thìđây là một sự kiện văn hóa - du lịch, với sản phẩm là sự đa dạng về chương trình, nộidung hoạt động trong khuôn khổ lễ hội. Vì đây là một sự kiện miễn phí nên khôngdiễn ra quá trình mua bán sản phẩm trực tiếp lẫn gián tiếp, do vậy ta không có kênhphân phối phù hợ. Nói cách khác, lễ hội này không có chiến lược phân hoạt động nhằm truyền tải, quảng bá nội dung, hoạt động của lễ hội đượctập trung vào chiến lược xúc tiến hỗn hợp promotion. Chiến lược xúc tiến hỗn hợp promotionChữ P thứ tư bao gồm tất cả các công cụ giao tiếp có thể chuyển thông điệpđến thị trường mục tiêu. So với các chữ P khác, chữ P trong "promotion" là chữ Pquan trọng nhất cần tập trung thực hiện tốt chiến lược xúc tiến hỗn hợp, ta cần có các phương tiện truyềnthông phù hợp. Phương tiện truyền thông media là các kênh truyền thông qua đóthông điệp được truyền từ người gửi đến người nhận. Người gửi cũng phải tạo ra cáckênh để có thể nhận biết phản ảnh đáp lại của người nhận đối với thông điệp đã trường hợp lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúngta", Ban Tổ chức đã sử dụng chủ yếu là các kênh truyền thông gián tiếp, bao gồm+ Báo đài; truyền hình; các kênh thông tin; trang website của Sở Văn hóa, Thểthao và Du lịch trên mạng internet; quảng cáo ngoài trời như băng-rôn.+ Các sự kiện Năm 2013, Việt Nam kỷ niệm 40 năm ngày thiết lập quan hệngoại giao với 25 nước, hưởng ứng sự kiện quan trọng này, ngoài các hoạt động chàomừng trên các lĩnh vực văn hóa, nghệ thuật, xúc tiến thương mại,…, góp phần tạo rahiệu quả truyền thông đặc biệt đối với công Nghệ thuật đờn ca tài tử Nam Bộ trong lễ hội nhiên, công tác thực hiện các kênh truyền thông giáo được thực hiện chưathật sự hiệu quả, làm hạn chế thành công của chiến lược xúc tiến hợp hợp của sự trang website của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch Thành phố Hồ ChíMinh, Ban Tổ chức đã cập nhật khá đầy đủ những nội dung hoạt động trong khuônkhổ lễ hội. Nhiều trang điện tử như cũng có những bài viết liên quan, góp phần quảng bá cho lễ hội,nhưng do nhiều lí do khách quan khác nhau mà lượng thông tin truyền tải trên cáctrang điện tử này khá ngắn, súc tích, thiếu hình ảnh trực quan sinh động và chưa tạođược sự cuốn hút cho người ra, Ban Tổ chức còn cho treo khá nhiều băng-rôn thể hiện bằng tiếngAnh và tiếng Việt để quảng bá, giới thiệu về lễ hội tại hai bên vỉa hè của các tuyếnđường chính trong trung tâm thành phố. Nhưng đáng tiếc thay khi trên băng-rôn tiếngAnh lại vấp phải khá nhiều lỗi dùng từ và cách trình Nguồn Thanh Xuân, "Ngôi nhà của chúng ta – Nơi giao thoa văn hóa", Băng-rôn giới thiệu về lễ tiên là tên lễ hội "Festival Ho Chi Minh city Out common home", ở đây bịsai lỗi ngữ pháp vì chữ Festival nên để cuối tên. Lỗi tiếp theo là thiếu dấu "-" giữa haicụm từ "Ho Chi Minh city" và "Our common home". Ngoài ra, từ "Ngôi nhà chungcủa chúng ta" khi dịch sang nghĩa tiếng Anh là "Our common home" chưa thật sựchính xác, ta nên dịch là "Our home" sẽ phù hợp hơn. Vậy, câu trên chính xác phải là"Ho Chi Minh city - Our home festival".Lỗi thứ tư là dòng chữ "SÀI GÒN - CHÍ MINH" được viết bằng tiếngViệt, không phù hợp và chưa chuyên nghiệp khi thể hiện trên một mẫu băng-rôn vốndĩ dành riêng cho người nước thứ năm là sai vị trí ghi thời gian tổ chức lễ hội, thay vì ghi theo cấu trúc"ngày/tháng/năm", ta phải ghi theo cấu trúc "tháng/ngày/năm" để người nước ngoàiđọc dễ hiểu hơn. Vậy cần phải sửa lại thành "From 9/10/2013 to 9/12/2013".Lỗi thứ sáu là ở tên địa điểm, ta phải sửa thành "At the Van Thanh touristvillage". Cuối cùng là ở cách dùng từ "free ticket" chưa chuyên nghiệp, ta có thể dùngtừ "ticket for free" hoặc "entrance with no ticket/without ticket" sẽ phù hợp những cách dùng từ thiếu chính xác và cách trình bày, Ban Tổ chức đã làmgiảm hiệu quả quảng bá, giới thiệu thông tin của lễ hội đến với mọi người, nhất làngười nước ngoài đang sinh sống và làm việc tại Thành phố Hồ Chí PHƯƠNG HƯỚNG, GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TRONG CÔNGTÁC MARKETING LỄ HỘI "THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NGÔI NHÀCHUNG CỦA CHÚNG TA" Chiến lược sản phẩm priceBên cạnh các chương trình, hoạt động quảng bá, giao lưu văn hóa, lễ hội"Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta" cần phải tạo ra những hoạtđộng riêng, độc tiên là phương án xác lập một kỷ lục Guiness ấn tượng, đó là "Dàn nhạckhí đờn ca tài tử tự chế độc đáo nhất Việt Nam" diễn ra ngay trong lễ hội. Hoạt độngnày góp phần quảng bá nghệ thuật đờn ca tài tử được UNESCO vinh danh, công nhậnlà một trong những Di sản văn hóa phi vật thể của nhân loại. Ban Tổ chức có thể liênhệ với nghệ nhân Mai Đình Tới, một nhạc sĩ chơi nhạc dân tộc Việt Nam đã đạt đượcnhiều kỷ lục Guiness Việt Nam và Thế giới, phối hợp với các đơn vị, các đoàn vănhóa - nghệ thuật để cùng thực ra, Ban Tổ chức có thể hỗ trợ các gian hàng của những nước tham gia lễhội, cùng bố trí các gian nhà văn hóa trong không gian khuôn viên hợp lí như một"Ngôi làng Thế giới". Nhìn từ cổng làng, bên cạnh các phong cách thiết kế mỗi giannhà sao cho thể hiện được bản sắc văn hóa riêng, nét độc đáo trong kiến trúc xây dựngcủa mỗi nước, ở đó sẽ có những kì quan, những công trình kiến trúc nổi tiếng, nhữngloài hoa đặc trưng, những ngọn đồi, những cây cầu được trang trí hệ thống đèn ledtiêu chuẩn đủ màu sắc huyền ảo, và dòng sông nhân tạo chảy dọc giữa các gian tham quan sẽ có cơ hội nhìn ngắm những nét hấp dẫn, lung linh, đặc sắc trongtừng gian nhà văn hóa của mỗi quốc gia khác nhau, đặc biệt là vào buổi chiều hai phương án trên, ta có thể phần nào hình dung được sự độc đáo, nét riêngbiệt, hấp dẫn của lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta", để13rồi hiệu quả giao lưu văn hóa giữa Việt Nam ta và các quốc gia sẽ càng được thể hiệnrõ nét, tạo ấn tượng sâu sắc cho khách khi đến tham Chiến lược về giá priceLễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta" đã thực hiệnkhá tốt chiến lược về giá khi miễn phí hoàn toàn đối với khách đến tham quan. Tuynhiên, đối với các gian hàng ẩm thực cần phải có một sự thay đổi nhất định trongphương thức thanh toán, nhằm tạo cơ hội cho mọi người có cơ hội tiếp cận, thưởngthức các sản phẩm, dịch Tổ chức và các gian hàng ẩm thực cần có sự hợp tác, thống nhất sử dụngđơn vị tiền tệ là Việt Nam đồng VND thay cho đồng USD đang sử dụng, đồng nhấtgiá trị sản phẩm giữa người Việt Nam với người nước ngoài nhằm tránh sự phân thời, các đơn vị cần có các cách thức bán hàng thu hút sự quan tâm của kháchtham quan, bao gồm các chiêu thức khuyến mãi, chiêu thị, giảm giá bán trên số lượngsản phẩm bán ra,... Chỉ có như thế thì mới đảm bảo hiệu quả cao, vừa quảng bá, giớithiệu ẩm thực của nước mình đến rộng rãi công chúng, vừa mang lại doanh thu caocho các gian hàng dịch vụ ẩm thực tham gia trong lễ kì một sản phẩm hay dịch vụ nào, giá cả luôn là một trong những mối quantâm hàng đầu của khách hàng khi đến sử dụng hoặc tiếp cận. Từ đó có thể thấy, nếuBan Tổ chức thay đổi phương thức thanh toán đối với các dịch vụ trong các gian hàngcủa lễ hội sẽ tạo điều kiện cho sự giao lưu, quảng bá ẩm thực được hiệu quả hơn, đồngthời tạo nên thành công nhất định cho lễ Chiến lược về kênh phân phối place và xúc tiến hỗn hợp promotionDo đây là một lễ hội miễn phí nên kênh phân phối không phải là vấn đề cần tậptrung. Tuy nhiên, các kênh phân phối có thể phối hợp với chiến lược xúc tiến hỗn hợp,nhằm tạo hiệu quả cao hơn cho công tác quảng bá, giới thiệu lễ hội đến rộng rãi côngchúng, thu hút sự tham gia của nhiều người Tổ chức có thể truyền tải thông tin về lễ hội đến với các công ty, các trungtâm dịch vụ du lịch và lữ hành để họ giới thiệu trực tiếp giới thiệu lễ hội đến với14khách hàng của mình. Từ đó, các công ty, các trung tâm dịch vụ du lịch và lữ hành đóvừa như những kênh "phân phối" thông tin trực tiếp, vừa như một kênh truyền thôngtrực tiếp đầy hiệu quả. Đồng thời, những khách hàng tiếp cận nguồn thông tin ấy cóthể trở thành công cụ truyền thông theo hình thức truyền miệng, góp phần đưa thôngtin về lễ hội đến với rộng rãi công trang thông tin điện tử website của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịchThành phố Hồ Chí Minh, Ban Tổ chức cũng cần có sự phối hợp thực hiện công táctruyền thông với các đơn vị báo đài, truyền hình, tạp chí chính thống có liên quan vềlữ hành, du lịch, lễ hội trong và ngoài nước để có thể truyền tải đầy đủ, thống nhấtthông tin đến mọi người. Đồng thời, Ban Tổ chức cũng cần có một đơn vị làm côngtác copywriting sáng tạo ngôn ngữ quảng cáo, thiết kế các ấn phẩm quảng cáochuyên nghiệp như bandoll, tờ rơi,... để tránh trường hợp sai sót trong cách dùng từ,văn phong quảng cáo, gây thiếu thu hút và hiểu lầm đối với người tiếp cận nguồnthông tin ra, lễ hội cũng cần phải có sự thay đổi trong địa điểm tổ chức, nên chọnnơi có diện tích rộng lớn hơn, địa hình đa dạng hơn gồm đồi, sông, hồ tự nhiên hoặcnhân tạo,... nếu có và gần trung tâm thành phố hơn. Chỉ có như thế mới tạo điều kiệnthuận lợi cho công chúng đến tham quan, tìm hiểu và tham gia các chương trình, hoạtđộng đặc sắc trong lễ KẾT QUẢThông qua những phương hướng, giải pháp giải quyết vấn đề trong công tácmarketing lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta", ta có thểthấy Ban Tổ chức và những đơn vị tham gia lễ hội cần phải có sự đầu tư và sáng tạotrong công tác marketing, thực hiện những hoạt động, chương trình mới lạ, hấp dẫnhơn, đồng thời tạo cơ hội thuận lợi cho khách tham quan tiếp cận các dịch vụ, sảnphẩm trong lễ hội. Tất cả những sự thay đổi đó sẽ nâng cao đáng kể hiệu quả trongcông tác marketing và tổ chức lễ hội, đồng thời thu hút sự hưởng ứng nhiệt tình, sựquan tâm của mọi ra, theo định hướng của UBND Thành phố và Sở Văn hóa, Thể thao vàDu lịch thì sẽ tổ chức lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúngta" thành một hoạt động sự kiện thường niên lớn của thành phố, góp phần tạo môitrường cố kết cộng đồng, giao lưu văn hóa, xã hội giữa người Việt Nam ta với nhữngngười nước ngoài đang làm việc và sinh sống trên địa bàn thành phố. Chính vì lẽ đó,sự hấp dẫn và độc đáo của lễ hội sẽ là yếu tố quyết định sự thành công của nó đối vớikhách tham những sự tiếp thu kinh nghiệm qua lần tổ chức đầu tiên năm 2013, Ban Tổchức sẽ có sự tổ chức chuyên nghiệp hơn, thành công hơn và ngày càng khẳng định sựphát triển của thành phố thông qua những sự kiện lễ hội mang tính cộng đồng TỔNG KẾTNhìn chung, công tác marketing lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhàchung của chúng ta" năm 2013 đã được thực hiện khá thành công và mang lại hiệuquả nhất định với sự tham gia của đông đảo các lượt khách tham quan, bao gồm ngườiViệt Nam và cả người nước ngoài đang làm việc và sinh sống trên địa bàn thành nhiên, bên cạnh đó vẫn còn tồn tại một số hạn chế trong công tác tổ chức nóichung và công tác marketing nói riêng, làm ảnh hưởng một phần không nhỏ trongthành công chung của lễ hội. Dù vậy, với những nội dung đã đánh giá, nhìn nhận cùngcác phương hướng, giải pháp thiết thực, khả thi, Ban Tổ chức sẽ có những sự thay đổinhất định, góp phần hướng đến việc tổ chức lễ hội "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôinhà chung của chúng ta" thành một hoạt động thường niên. Hơn thế nữa, ta có thể xâydựng lễ hội này thành một trong những sản phẩm du lịch, một hoạt động quảng bá dulịch lớn và hiệu quả của quốc gia, tăng cường thu hút sự quan tâm của du khách thếgiới khi đến du lịch tại thành phố. Điều này sẽ càng làm phong phú, đa dạng hơn cácsự kiện văn hóa - du lịch của thành phố trong chính sách phát triển du lịch chung củaViệt Nam ta. Trong tương lai không xa, Thành phố Hồ Chí Minh sẽ tạo được chomình một hình ảnh đẹp và ấn tượng trong nhận thức không chỉ riêng của người nướcngoài đang làm việc, sinh sống tại Việt Nam mà còn đối với bạn bè thế giới, trở thànhmột trong những điểm đến hấp dẫn đầy thu hút trên bản đồ du lịch năm LIỆU THAM KHẢO1. TS. Cao Đức Hải Chủ biên, "Giáo trình quản lý lễ hội và sự kiện", NXB Đại họcQuốc gia Hà Nội, Nguyễn Văn Mạnh , TS. Nguyễn Đình Hòa, "Giáo trình Marketing Dulịch", NXB Đại học Kinh tế Quốc dân, Nhiều tác giả 2005, "Từ điển Tiếng Việt", NXB Từ điển Bách Quang Định, "Bế mạc Lễ hội " - Ngôi nhà chung của chúng ta" 2013", Tạp chí Ngôn ngữ và Đời sống, số 7/2005, trang Các bài viết "Tổ chức Lễ hội “Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà của chúng ta”;"Chuẩn bị khai mạc lễ hội Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà của chúng ta"; "Lễhội “Thành phố Hồ Chí Minh – Ngôi nhà của chúng ta” kết thúc tốt đẹp" trên trangthông tin điện tử của Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch, Hữu Nghị, ""TPHCM - Ngôi nhà của chúng ta" Nhịp cầu kết nối các nền văn hóa", Đoàn Văn Tình, "Chiến lược Marketing hỗn hợp 4P", IYC Vietnam, Đặng Kim Phương, "Thành phố Hồ Chí Minh - Ngôi nhà chung của chúng ta", Thanh Xuân, "Ngôi nhà của chúng ta – Nơi giao thoa văn hóa", LỤCI. QUẢN LÝ LỄ HỘI VÀ SỰ KIỆN Khái niệm quản lý..............................................................................................trang Khái niệm lễ hội.................................................................................................trang Khái niệm sự kiện..............................................................................................trang Khái niệm quản lý lễ hội và sự kiện..................................................................trang 1II. VẤN ĐỀ TRÌNH BÀY TRONG ĐỂ TÀI "ĐÁNH GIÁ CÔNG TÁCMARKETING LỄ HỘI "THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NGÔI NHÀ CHUNGCỦA CHÚNG TA"................................................................................................trang 2III. ĐÁNH GIÁ CÔNG TÁC MARKETING LỄ HỘI "THÀNH PHỐ HỒ CHÍMINH - NGÔI NHÀ CHUNG CỦA CHÚNG TA".............................................trang Chiến lược sản phẩm product......................................................................trang Chiến lược giá price.....................................................................................trang Chiến lược phân phối place..........................................................................trang Chiến lược xúc tiến hỗn hợp promotion....................................................trang 10IV. PHƯƠNG HƯỚNG, GIẢI PHÁP GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TRONG CÔNGTÁC MARKETING LỄ HỘI "THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NGÔI NHÀCHUNG CỦA CHÚNG TA"...............................................................................trang Chiến lược sản phẩm product....................................................................trang Chiến lược giá price...................................................................................trang Chiến lược phân phối place và chiến lược xúc tiến hỗn hợp promotion.............................................................................................................................................trang 14V. KẾT QUẢ.......................................................................................................trang 15VI. KẾT LUẬN...................................................................................................trang 16TÀI LIỆU THAM KHẢO...................................................................................trang 17MỤC LỤC.............................................................................................................trang 1818 Sự khác biệt giữa Hội chợ và Lễ hội Hội chợ và lễ hội là hai ự kiện công cộng mà hầu hết chúng ta đều thích thú. Tuy nhiên, nhiều người ử dụng hai từ này thay thế cho nhau, bỏ qua ự khác Phân biệt sự kiện & tổ chức sự kiện cùng các hoạt động cơ bản khác Tham khảoSửa đổi Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về Lễ hội. Xin lưu ý Nói rõ "Biết đến thông tin tại TOP 10 Hội An" trong khi liên hệ, để được hưởng nhiều ưu đãi hơn. Hội An – xứ sở của những lễ hội, nơi diễn ra những hoạt động thú vị, năng động và luôn thu hút hàng nghìn lượt khách và người dân địa phương tham gia. Hằng năm, số lượng lớn lễ hội – sự kiện Hội An sẽ được mở ra và việc của chúng ta là nạp thật nhiều năng lượng và trải nghiệm những lễ hội đặc sắc này. Hãy cùng điểm qua một vài lễ hội Hội An sắp tới sẽ diễn ra tại khu phố cổ nhộn nhịp này nhé! Lễ hội đêm rằm – Phố Hội khoác lên mình chiếc áo lộng lẫy đêm trăng Đây là một trong những lễ hội – sự kiện Hội An được nhiều người biết đến và thu hút được đông đảo du khách đến tham gia. Cứ vào ngày 14 âm lịch mỗi tháng, phố cổ lại trở nên đẹp lộng lẫy với lễ hội đêm rằm phố cổ Hội An hay còn gọi là lễ hội hoa đăng. Vào thời điểm lúc 18h, những dãy nhà cổ, những chiếc lồng đèn lại được thắp lên ánh sáng rực rỡ. Dọc theo các tuyến phố, ánh điện trở nên chìm khuất bởi sắc màu của đèn lồng trên các khung cửa sổ, hình ảnh các bạn trẻ thả chiếc đèn hoa đăng cùng với lời ước nguyện bắt đầu xuất hiện. Đâu đó, ta sẽ bắt gặp những người đang vi vu trên chiếc thuyền nhỏ và thả chiếc hoa đăng nhỏ xinh xuống con sông Hoài thơ mộng. Nhịp sống trầm lắng này sẽ kết thúc vào 22h, nhường chỗ lại cho ánh đèn hiu hắt của các hàng quán bên vỉa hè. Hội An đẹp rạng rỡ và lung linh trong lễ hội đèn lồng Lễ hội đèn lồng Hội An được tổ chức và những ngày rằm âm lịch hàng tháng hay trong dịp Tết cổ truyền. Khi này, toàn bộ khu phố sẽ ngập trong ánh trăng và sự rực rỡ của những chiếc đèn lồng được thắp lên. Lúc này các phương tiện lưu thông sẽ tạm thời ngưng hoạt động để nhường chỗ cho người đi bộ. Đây là một lễ hội đã được duy trì hơn 15 năm qua, các hoạt động sôi nổi như hát dân ca, đấu cờ tướng, đánh bài chòi, vũ hội hóa trang, múa lân,… sẽ được tổ chức. Du khách đến Hội An vào dịp trăng rằm như được sống lại không gian đô thị của một thương cảng quốc tế sầm uất suốt hai thế kỷ 17 và 18. Lễ hội đèn lồng Hội An được tô điểm nên với những sắc màu diệu kì kia. Hội làng chài Khi đến Hội An thì bạn đừng quên ghé thăm làng chài Thanh Nam nằm bên biển Cửa Đại nhé! Đây là một làng chài xinh đẹp và cũng là nơi mở ra những cuộc thi hội làng chài Hội An. Trong những ngày khai hội, hàng loạt các hoạt động sẽ được tổ chức như thi đan lưới, vãi chài trên cát, bóng chuyền, kéo co, đua thuyền, thi diều nghệ thuật,… Hội thi thu hút không chỉ dân địa phương mà còn cả các du khách cùng tham gia tranh tài. Các lễ cúng – vía khác Một số lễ hội cúng – vía khác tại Hội An Lễ vía Bà Thiên Hậu Lễ vía Bà Thiên Hậu, một lễ hội do người Hoa kiều sinh sống tại Hội An tổ chức tại Hội quán Phúc Kiến và Hội quán Ngũ Bang vào ngày 23/3 âm lịch hàng năm. Buổi lễ nhằm để tưởng nhớ, suy tôn Bà Thiên Hậu – một vị nữ thần chuyên cứu hộ tàu thuyền mỗi khi gặp nạn trên biển đã tạo điều kiện tăng cường tình đoàn kết gắn bó của dân tộc. Và đã trở thành nét văn hóa của dân tộc Việt Nam. Lễ hội Long Chu Vào ngày 15/7 âm lịch hằng năm, tại các làng biển thuộc thị xã Hội An lại tổ chức lễ hội Long Chu. Thực chất, lễ hội này là một cuộc tổng tấn công trừ khử tà ma, dịch bệnh. Và cũng là công cụ để truyền tải, bày tỏ sâu sắc văn hóa của cộng đồng cư dân nông nghiệp. Lễ hội Cầu Bông Và khi nhắc đến các lễ hội-sự kiện Hội An mà lại không nhắc đến lễ hội Cầu Bông thì thật là một thiếu sót lớn. Hằng năm, cứ đến ngày 7 tháng Giêng âm lịch thì tại làng Trà Quế, thuộc xã Cẩm Hòa sẽ thực hiện nghi lễ mở mùa cho một năm mới. Sẽ có hàng trăm gia đình sắm sửa lễ vật dâng cúng và cầu mong một năm mưa thuận, gió hòa, mùa rau bội thu và nhà nhà thì no ấm. Lễ hội Cầu bông của nông dân Trà Quế đã trở thành một nét độc đáo về văn hóa làng nghề. Cũng từ dịp này mà mọi người trong làng gần gũi và thân thiết nhau hơn. Trên đây là những lễ hội – sự kiện Hội An mà các bạn nhất định hãy trải nghiệm qua một lần. Những lễ hội này hứa hẹn không chỉ mang lại cho bạn niềm vui mà còn để lại nhiều kỷ niệm khó quên cho du khách. Đừng bỏ lỡ các lễ hội trong chuyến vi vu tới Hội An các bạn nhé! Chú ý Bài viết được tham khảo và tổng hợp từ nhiều nguồn website trên Internet! Vui lòng phản hồi cho chúng tôi, nếu Bạn thấy các thông tin trên chưa chính xác Hotline 0788 444 744

sự kiện lễ hội